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后晋石重贵为了筹措军费，又收间架税，不过他改名为“屋税”。

后周继之，一直到两宋，都没废除。

间架税只是财产税的一种。

就农村而言，按照田地多寡征税才是大头。

这么合理的收税方式，不知道为什么到了明朝又变回去了，直到清朝雍正年间摊丁入亩，才再一次按财产而不是人头收税。

夏朝与唐朝一样，财政收入一半左右来自榷税。

榷税只是一个笼统的称呼，事实上没有任何一个税种叫做“榷税”，它可细分为榷盐钱、榷茶钱、榷铁钱等。

榷税中最大一宗，来自榷盐钱。

前唐末年，每年可收三四百万缗，而在懿宗朝那会，则接近五百万。

夏朝刚建立那会，一年只有百余万缗榷盐钱，随着地盘的不断扩大，以及对逃税行为的打击，现在已经慢慢超过唐末，达到了六七百万的庞大数目。

榷盐钱之外，第二大宗则是榷茶钱。

这个税种的历史不长。

中唐以后，因为茶叶贸易的极大增长，这种商品渐渐变得引人注意。

唐德宗时期，首次征收榷茶钱。当时数额不大，税率“十分取一”（10），弥补的也多是一些临时性的开支，比如补充某地常平仓，给百姓平价供粮等等。

唐德宗跑路后，与间架税一样，榷茶钱停征，因为这是“暴政”的象征——茶商与地方大族、官员公卿关系密切，自然阻力较大。

但严峻的形势摆在那里。

武夫们要军赏，平叛要军费，不收钱怎么办？难道一起等死？

在这样一种情况下，官员士大夫阶级不得不妥协，同意割肉征税。

德宗朝，榷茶钱每年四十余万缗。

宣宗朝，增至六十多万。

至唐末，大概八九十万的样子。

夏朝每年征收的榷茶钱，则达到了百余万，是榷税的第二大来源。

这两项之外，还有榷漆钱、榷马钱等等，很多……

不过，前文也说了，中唐以后，便是“量出为入”这种操蛋的征税方式。

量出为入，意味着税率未必固定，征税对象也不一定就是那几个。缺钱的年景，以前不收税的东西，可能就要收了。财政稍稍宽裕一些，再停征。

比如榷酒钱，就有些年份收，大部分时候免税。

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